مدينةٌ مثقوبةَ النُجوم مصطفى سعيد

مدينةٌ مثقوبةَ النُجوم

مصطفى سعيد


حَلب.. حين أحدقُ في عليائكِ
أرى للسماء أكثر من اسمٍ ولون
أرى بوضوحٍ فجوة الأوزون..
أرى الحرفَ حالكاً ليلكياً
أرى مدينةً مثقوبةَ النجوم..
أحزنُ عليكِ وأعلنُ الحِدادَ
ولكني لا أبكي.. درءاً للشبهةِ والفتنةِ

حَلبُ .. حطم ابنكِ فك الكسلِ..
وبقيت مقيدةً بأطرافِ الهُلام..
فغدت الشهباءُ مدينة الشُبهات..
حلب .. مدينةٌ مثقوبةُ النجوم
تعجن الحصرم والسمسم والرمان..
حَلبُ.. أين تنامينَ
حين الفصولُ تتعرى
كذلك الوجوه تندثر
جغرافيتُكِ تتماسكُ بقوة
فقط على الجدرانِ
حَلبُ .. أين جنودكِ
وحصرمكِ التائهُ
انهمك بقامته في الطلعِ
الحيرة في الوجوه
كمدينةٍ سئمت الهراءَ
كمدينةٍ موبوءةٍ بالغضب
كأشلاءٍ حان وقت ردمها..
معفرّةً بطيب الموتى..
تناضلُ للثورةِ الفانية, من كدح السمع
نسرٌ يتثاءب, ريشهُ من بُرادِ الحديد
يتغنى من صلبِ الصفير الوطيء
وابنكِ الوحيدُ
بات يبحثُ حثيثاً عن ضريحٍ مكسوٍ بكلسٍ
لدرء تعويذةٍ نُسجت
من عظام القرامطة
يشربُ نخبهُ
كأساً من هلوسةٍ وتيزاب
لا يملكُ ثمن الكأس
فصاروا يسمونه فقرٌ مخمليٌّ..

حَلبُ .. هنا حيث الموت يلوّح بثوبه
الشهوة على أهبة الفتور
الأحلام على أهبة الذبول
الشِعر على أهبة الشنق
بأيديهم الطويلة أكثر من نصف سمكة
وأقل من نصف وريد..

حَلبُ .. هنا الوحوش النبيلة
الشياطين الودودة
والأشجار المصفرّة..
القطط النحيلة
الأنبياء الهائمة..
النساء المحمية
الوجوه الفولاذية
وابنكِ ينشدُ انتفاضة
خرافتها أبلغُ من قمعها
يلونها بشعاراتٍ مزينة بفخذ نهر
قضيتَ حياتكَ يا ابن حَلب
باحثاً..
لا في العلم, ولا الشعرِ, ولا الأملِ
إنما باحثاً أكاديمياً عن الخبز..
تتلِفُكم الخيبات
على زقاق القذف..
ترابُكم سيبتلعُ نعالكم..
إن بقت شهباؤكم
مدينةً مثقوبةَ النجوم



من ديوان ( كيمياء الحب ) الصادر عن دار رشاد برس – بيروت 2010
[/b]

ما يميز الشاعر الكردي السوري مصطفى سعيد هو لغته الرصينة في بنائها ،وه من شعراء قصيدة النثر الذين يولون المضمون أهمية كبيرة ،و لا يحفلون بالشكل الشعري كثيرا،وهو ما نراه ماثلا في هذه القصيدة المأخوذة من ديوانه(كيمياء الحب).
الشعر يكون أجمل حينما يكون مهموسا - الشعر المهموس من مصطلحات الناقد المصري الراحل محمد مندور - لكنه حينما يتحول إلى هتاف يفقد الكثير من جمالياته ،وهو ما وقع فيه الشعراء الأيديولوجيون - إن جاز التعبير - و من سار على نهجهم من الذين رأوا أن للشعر وظيفة اجتماعية صرفة نابذين الوظيفة الجمالية وراءهم ظهريا.
شكرا للأستاذ ابن امسيك على هذا الاختيار.